字体:大 中 小    
		护眼
    	关灯
	上一页
	目录
	下一页
	
		  		第一百八十章 说文解字,气运四重,融炼命数之法  (第2/10页)
r>    后者造出的道文也因其晦涩艰深,遂失传不见。    此后又有龙章凤纹,妖形鬼图,玉鼎云体相继出世……    但时移势迁,最终都随着太古仙佛神魔的销声匿迹,一起埋葬于那片尘封的古史。    咱们如今使用的篆文,乃八千年前的大乾皇朝统一拟定。    依照‘象形、指事、会意、形声’四法,结合道门的丹文、佛门的梵文,推广至玄洲一界。    这就是史书上所记载的‘书同文’之功。”    易老先生绕了一大圈,贯通玄洲太古、上古两部古史,终于切入正题。    “老夫啰嗦这么多,便是为了言明文字之含义,绝非表面那么简单。    纪小友,你可知道太古时期的候、王、皇与现在不同?    ‘侯’字乃射矢之形,而太古是村落群居,万族争霸于四海八荒,搏击九天之上的妖魔神灵。    以射兽除害者则以为长,称之为‘侯’,它本意象征着尊与贵!    王也是如此,取自斧钺之形,代表掌握生杀之权!    手握兵刃,称王称霸!    儒门圣人解字,更认为三画而连其中谓之王。    三者,乃天、地、人也,    而参通之者,王也。    一人顶天而立地,此为王天下!    因而,‘王’的地位比‘侯’要高
		
				
上一页
目录
下一页